فهرس الكتاب

الصفحة 1209 من 2271

{يعلم} وعيد من يدخل الدّور الخالية من أهل الرّيبة.

{مِنْ} للتبعيض. وعند الأخفش: مزيدة. والمراد غضّ البصر عما يحرم. وإنما دخلت {مِنْ} مع الغضّ دون حفظ الفروج؟ لأنّ أمر النّظر أوسع، فيحل إلى شعور المحارم، وصدورهنّ ونحوها، وإلى الجواري المسْتعرَضَات، وإلى وجه الأجنبية، وكفيها عند بعضهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت