فهرس الكتاب
{يُوحِي إِلَيْكَ} وإلى الرّسل، أي: كَرّر هذه المعاني في جميع الكتب السماوية للتّنبيه، ولم يقل:"أوحي"؛ ليدلّ على أنّ إيحاء مثله عادته.
وقرئ: {يُوحَى} على المجهول، فيرتفع {اللَّهُ} بما يدلّ عليه، كأنّه قيل: مَنْ المُوحِي؟ قيل: الله.
وعلى قراءة النّون يرتفع بالابتداء.
{الْعَزِيزُ} ... وما بعده أخبارٌ، و {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} صفتان، والظرف خبرٌ.
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5) }
قرئ: {تَكَادُ} بالتّاء والياء و {يَنْفَطِرْنَ} ، و {يَتَفَطَّرْنَ} ،