فهرس الكتاب
و {يتذكّر} أي: ليستدلّ النّاظر بتعاقبهما على عظم قدرته، أو لأنّ من فاته ورده في أحدهما من العبادة قام به في الآخر.
{وعباد} مبتدأ خبره {أولئك يجزون} ، أو {الّذين يمشون} والإضافة إلى الرّحمن للتفضيل.
وقرئ: {عُبّاد} {ويُمَشَّون هونا} . رفقاً حال أو صفة للمشي، أي: هيِّنين. أو مشياً هوناً وصفاً بالمصدر، أي: يمشون بسكينة ووقار، لا أشراً.
وكره بعضهم الرّكوب في الأسواق؛ لقوله: {ويمشون} .
{سلاما} أي: لا نجاهلكم بل نتسلّم منكم تسلّماً.
أو قالوا: سداداً يسلمون معه من الإيذاء.
والمراد بالجهل: السّفه وقلّة الأدب.
أَلاَ لا يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا ... فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الْجَاهِلِينَا
وعن أبي العالية - رضي الله عنه: