وقرئ: {قُلْ} و {قَالَ} ، و {جِئْتُكُمْ} و {جِئْنَاكُمْ} أي: أتتبعون آباءكم، ولو جئتكم بدين أهدى منه؟ قالوا: إنّا ثابتون على دين آبائنا.
وقرئ: {بَرَاءٌ} بفتح الباء وضمّها، و {بَرِيءٌ} .
فالفتح مصدر، ولذلك استوى فيه الواحد، والمؤنّث وغيرهما.
والضمّ بمعنى: بريء. {إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي} استثناء منقطع، أي: لكن.
أو: مجرور بدلاً من {مَا تَعْبُدُونَ} ، وصحّ، وإن خالف ذات الله ذوات ما تعبدون، ولم يكن معبوداً بينهم، لمِاَ قيل: إنّهم كانوا يعبدون الله مع أوثانهم، فعلى هذا جاز انتصابه