فهرس الكتاب

الصفحة 1380 من 2271

ولعلّ الثّلاث الأخيرة ترجع على واحد، فيكون تسعاً.

المبصِرة: الظّاهرة. والإبصار في الحقيقة لمتأمّليها، فنسب إليها لملابستها لهم بالنّظر فيها.

والإبصار الحقيقي لكلّ ناظر. أو لفرعون وملئه؛ لقوله: {واستيقنتها} . أو جعلت كأنّها تبصر لتهدي غيرها؛ لأنّ العُمي لا تَهتدي فكيف تَهدي، ومنه كلمة: عيناء، وعوراء.، ولذلك وصفت بالبصارة في {بصائر} .

وقرئ: {مَبْصَرَةً} كمَبْخَلةً، أي: مكاناً يكثر فيه التبصُّر.

واو {واستيقنتها} واو الحال، وقد مضمرة.

والعلو: التّرفع عن الإيمان.

وقرئ: {عُليّا} بالضمّ والكسر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت