فهرس الكتاب
وكرمه: اشتماله على الحكمة والفائدة، وإن لم يعرفها العاقلون.
{إنّ في} إنبات تلك الأصناف لآية على قدرة منبتها على إحياء الموتى.
{العزيز} في انتقامه. {الرّحيم} لمن تاب.
وإنّما جمع بين (كل) ، و (كم) ؛ لأنّ كلاً للإحاطة بأزواج النّبات، وكم للدّلالة على تكاثر هذا المحيط.
وإنّما وحّد (آية) مع ذكر الأزواج بكلمتي الكثرة والإحاطة؛ لأنّ ذلك إشارة ... إلى مصدر {أنبتنا} . أو لأنّ كلّ واحد منها آية.
{قوم فرعون} عطف بيان {للظّالمين} كأنّهما عبارتان عن واحد.
وظلمهم: كفرهم واستعبادهم لبني إسرائيل.
{أَلاَ يَتَّقُونَ} استئناف كلام من الله تعجّباً لموسى - عليه السلام - من حالهم.
أوحال من الضّمير في {الظّالمين} ، أي: يظلمون غير متّقين الله.
وأدخلت همزة الإنكار على الحال، ولعلّ التّقدير: أتظلمون غير متّقين.