فهرس الكتاب
قرئ: {جوابُ} بالرّفع والنّصب.
{قَالُواْ} قال بعضهم لبعض، أو واحد منهم ورضي الباقون، فنسب إلى الجميع.
وروي: أنّه لم يُنتفع بالنار يوم ألقي إبراهيم في النّار؛ وذلك لذهاب حرّها.
قرئ: {مودةَ} بالنّصب بغير إضافة وبإضافة، على التّعليل، أي لتتوادّوا بينكم، لاجتماعكم على عبادتها.
أو على المفعول الثّاني لـ {اتّخذتم} ، أي: اتخذتموها سبب مودة، على حذف ... المضاف. أو مودودةً.
وبالرفع على الوجهين: وهو إما خبر؛ لأن (وما) موصولة، أو خبر مبتدأ محذوف، أي: أن الأوثان مودودة بينكم. أو سبب مودّة.
وقرئ: بفتح {بينَكم} مع الإضافة، نحو {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} بالفتح، وهو فاعل.