فهرس الكتاب
أو: منقطعة بعد {أتخذناهم} خبراً، أو استفهاماً.
وجاز بتقدير حذف الاستفهام لتتفق القراءتان.
أو: الضّمير لصناديد، قريش.
والرّجال: عمار، وصهيب، وأشباههما - رضي الله عنهم -.
قرئ: {سُخْريَّاً} بالضّم، والكسر.
{إِنَّ ذلك} الّذي حكينا عنهم {لَحَقٌّ} لا بدّ منه، وبَيَّنَه ... بتخاصُمهم.
وقرئ: بنصب {تخاصُمَ} بدلاً من {ذلك} ، لا صفةً؛ لأنّ اسم الإشارة إنّما يُوصف بالمعرّف باللاّم.
و سمي تخاصماً؟ تشبيها ً، للسؤال والجواب بما يجري بين المتخاصِمَيْن.
أو لاشتمال كلامهم على الخصومة، وهي: لا مرحباً بهم وبكم.
{قُلْ} يا محمد لمشركي مكّة: ما أنا إلاّ رسولٌ، أنذركم عذاب الله للمشركين، وأقول دين الحقّ التّوحيد.
وهو: {العزيز} لا يُغْلَب إذا عاقب.
{الغفّار} لذنوب من التجأ إليه.
أو: أُنذركم عقوبة من هذه صفتُه، فإن مثله حقيقٌ بأن يُخاف ويُرجى.
{هُوَ} أي: الّذي أنبأتكم من الإنذار، والتّوحيد.
{عظيم} لا يُعرِض عن مثله إلاّ غافل.