فهرس الكتاب
وسين التّسويف للعِدَة بأنّه يأتي به، وإن أبطأ، أو بَعُدت المسافة، وإنّما جاء بـ {أو} لأنّه بنى الرّجاء على أنّه إن لم يظفر بالحاجتين، لم يُعدَم أحدهما، وما أدراه أنّه ظافر على النّار بحاجتَيْه الكليتين: عزّ الدّنيا، وعزّ الآخرة.
{أَنَ} مفسرة؛ لما في النّداء من معنى القول. ولا تكون مخفّفة، والضّمير للشأن؛ لأنّه لابدّ من: (قد) ، ولا يصحّ حذفُهَا؛ لأنّها علامة. وفيه نظر؛ لجواز: {أو جاءوكم حصرت} بإضمار قد، {أوعجبتم أن جاءكم} ، ويمكن تعسُّف فرق.
والمعنى: بورك من في مكان النّار، ومن حولَ مكانها.
ومكانها: البقعة التّي فيها النّار، وهي البقعة المباركة، ويدلّ عليها ما قرئ من: {تباركت الأرض ومن حولها} .
وقرئ: {بوركت النّار} ،