فهرس الكتاب

الصفحة 1374 من 2271

أو بـ {عَليم} ، كنّى عن امرأته بالأهل، ولم يكن غيرُها معه، فورد الخطاب على الجمع لذلك في {امكثوا} .

الشِّهَاب: الشّعلة.

والقَبَس: النّار المقبوسة. وأضافَه إليه؛ لأنّ الشّهاب يكون قبساً وغير قبس، وعلى قراءة التنوين، القبس: بدل. أو صفة، لما فيه من معنى القبس.

أي: خبر حال الطّريق؛ لأنّه قد ضلّه.

وإنّما قال: {سآتيكم} على الجزم، ولعلّ على التّرجّي /؛ لأنّ الرّاجي قد يجزم لقوّة رجائه، ومع ذلك تجوز الخيبة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت