فهرس الكتاب
{وَيَوْمَئِذٍ} ويوم يَغْلبُ الرّومُ على فارس. {بِنَصْرِ الله} تغليبه من له كتاب على غيره. أو إظهار صدق المؤمنين. أو بفلّ هؤلاء شوكة هؤلاء، وفيه قوّة للإسلام. أو بموافقته يوم نصر المؤمنين ببدر.
{وَعْدَ الله} مصدر مؤكّد، كعليَّ ألفٌ عُرفاً؛ لأنّ ما سبق بمعنى: وَعَد.
ذمّهم الله تعالى بحذقهم في أمر الدّنيا، وبَلَههم في أمر الدّين.
وفي إبدال {يعلمون} من {لاَ يَعْلَمُونَ} تنبيهٌ على أن لا فرق بين الجهل وبين علم لا يتجاوز الدّنيا. {ظاهراً} وهو ما يعرفه الجهال من التّمتع.
وباطنُها: أنّه يُتزوَّدُ منها إلى الآخرة بالطاعة.
وتنكير {ظاهراً} : يُفيد أنّهم يَعرفون ظاهراً واحداً من ظواهرها.
و {غافلون} خبر (هم) الثّانية، والجملة خبر الأولى، أو خبر الأولى، {وهم} تكريرٌ، وفي الوجهين نداء على أنّهم مَعْدِن الغفلة.
{فِى أَنفُسِهِمْ} ظرف للتّفكّر، أي: أولم يُحدثوا التّفكّر في قلوبهم الغافلة، وهو زيادةُ تصوير، وإلاّ فالفِكر لا يكون إلاّ في القلوب.