فهرس الكتاب
ولم ينقل عن السّلف إمساك الخِصيانِ، وما روي أنّه أُهدي إلى النّبي - صلى الله عليه وسلم - خصيّ فقبله. لا يقبل عند الحنفية؛ لأنّه خبر واحد فيما تعمّ به البلوى أو قَبِلَه ليُعتِقَه، أو لغيره.
{الإربة} الحاجة، وهم من لا حاجة لهم إلى النّساء لبلاهتهم، أو لأنّهم شيوخ صلحاء، أو لعُنَّتِهم.
وقرئ: {غير} بالنّصب، على الاستثناء أو الحال، أو بالجر على الوصفية، كما مرّ في {غير المغضوب} .
وضع الطفل - وهو واحد - في موضع الجمع؛ لأنّه للجنس.
{لم يظهروا} لم يطّلعوا عليها، لعدم التمييز، أو لم يبلغوا أوان القدرة على الوطء.
مِنْ ظَهَرَ عليه، إذا اطّلع عليه، أو قوي عليه وأطاقه.
وقرئ: {عوَرات} بفتح الواو،