فهرس الكتاب
فإنّه روي: أنّها تخرج من الصّفا، ومعها عصا موسى وخاتم سليمان، فتضرب بالعصا في مسجد المؤمن، أو فيما بين عينيه، فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النّكتة في وجهه حتّى يضيء بها وجهه.
ويجوز أن تكون المشدّدة، بمعنى الكلم على التّكثير. يقال: فلان مكلَّم، أي: مجرّح، كما فسّر: {لَنُحَرِّقَنَّه} ، بمعنى قراءة: {لَنُحْرِقَنّه} .
ويدلّ عليه أنّه من الكلام قراءة: {تنبِّئهم} ، {تكلّمهم بأنّ} وكسر {إنّ} لحكاية قول الدّابّة، لأنّ الكلام قول الدّابة. أو بإضمار القول. أو هو حكاية لقوله تعالى / عند ذلك.
وعلى الأوّل إنّما قال: {بآياتنا} لأنّ قولها حكاية لقول الله.
أو لاختصاصها بالله، كقول خاصّة الملك: بلادُنا. أو على معنى بآيات ربّنا.
والفتح على تقدير بأن.
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83)