فهرس الكتاب

الصفحة 1806 من 2271

أُمر باستفتاء قريش عن وجه إنكار البعث، ثمّ به عن وجه القسمة الضيزى في جَعْلِهِم لله الإناث ولأنفسهم الذّكور لقولهم: الملائكة بنات الله.

فكفروا بالتّجسيم؛ لنسبة الولادة، وبتفضيل أنفسهم على ربّهم، وبالاستهانة بالملائكة حيث أنثوهم.

وقوله: {وَهُمْ شاهدون} و {أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ} استهزاء.

أو المعنى: أنهم يقولون بطمأنينة نفس؛ كأنّهم شاهَدوا خلقَهم.

وقرئ: {ولدُ الله} أي: الملائكةُ ولَدُه.

والولد: يقع على الواحد والجمع، (فعَل) بمعنى: مفعول.

وقرئ: {إصْطَفَى} بالكسر، بدلاً عن قولهم {وَلَدَ اللهُ} وهي ضعيفة؛ لأنّ جعلها للإثبات إيقاع لها دخيلةً بين نسيبين، إذ اكتنَفَ الإنكار جانبيها، وهما: {وَإِنَّهُمْ لكاذبون} {مَالَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت