وقيل: أهل الكتاب. وقيل: عام. {أَضَلَّ} أبطل، وحقيقته: جعلَها ضالّةً ضائعة، لا متقبَّل لها؛ كضالّة الإبل. أو: ضالةً في كفرهم ومعاصيهم مغلوبةً بها، كما يضلُّ الماءُ في اللّبنِ.
وأعمالهم: ما سمّوه مكارم. أو: أبطل مكائدهم [بالرسول - صلى الله عليه وسلم -] .
{وَالَّذِينَ آمَنُوا} : ناسٌ من قريش، أو: من الأنصار، أو: مؤمنوا أهل الكتاب، أو: عام. {وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ} اختصاصٌ للإيمان بالمُنْزِلِ على الرسول - صلى الله عليه وسلم - تعظيماً لشأنه، وأكَّدَه بالاعتراضية وهي: {وَهُوَ الْحَقُّ} .
وقيل: معناه أنّ دينه هو الحقّ، لأنّه ناسخ لا يُنسَخ.
وقرئ: {نُزِّلَ} ، و {أُنْزِلَ} على المجهول، و {نَزَّلَ} على البناء للفاعل بالتّشديد،