فهرس الكتاب
وزينب بنت خزيمة،وأمّ شريك، وخولة رضي الله عنهنّ.
قرئ: {إِن} على الشّرط. وبفتحها أي: لِأَنْ، أو بحذف الزّمان، أي: أحللنا وقت هبتها وبغير (أن) شرط في الإحلال هبتها.
وفي الهبة: إرادة استنكاحها، وهي قبول الهبة.
عدل عن الخطاب إلى الغيبة، وأراد النبيّ، ثمّ إلى الخطاب؛ للإيذان بأنّه ممّا خُصّ به، ولفظ النّبيّ للدلالة على أنّ هذه التكرمة للنبوّة، وتكريره تفخيم له.
استشهد به أبو حنيفة على جواز النّكاح بلفظ الهبة؛ لمساواته مع الأمّة، إلاّ فيما خصّه الدّليل.