الشوكاني . ط. دار الجيل ، بيروت ، 1973
(1) الموافقات (3/47) .
(2) الموافقات (2/8) .
(3) ستأتي الإشارة إلى الفرق .
(4) نَقَل النووي في المجموع (7/333 وما بعدها) الأقوال في هذه المسألة . ويُنظر: الاستذكار ، لابن عبد البر (4/257) .
(5) تناوله الشنقيطي في مسألة تحريق رَحْل الغالّ ، وسيأتي النقل عنه في موضعه .
(6) الأم (4/250) .
(7) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (20/384) بتصرف يسير .
(8) المرجع السابق ، الموضع السابق .
(9) المرجع السابق ، الموضع السابق .
(10) السنن الكبرى ، للبيهقي (4/105) .
(11) وسيأتي في المبحث الثاني .
(12) المهذب (1/141) ، وذَكَر أنه قول الشافعي في القديم .
(13) الاستذكار (6/536) .
(14) فتح الباري (4/365) وقد نقله بصيغة التمريض ، فقال: وقيل ناسخة الأحاديث الواردة في رفع العقوبة بالمال وقد كانت مشروعة قبل ذلك .
(15) شرح منتهى الإرادات (1/446) ، وَ كشاف القناع (2/257) .
(16) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (20/384) .
(17) رواه البخاري (ح 618) ومسلم (ح 651) .
(18) رواه الإمام أحمد (ح 8782) .
(19) رواه الإمام أحمد (ح 20053) وأبو داود (ح 1575) والنسائي (ح 2444) وغيرهم .
(20) حاشية ابن القيم على سُنن أبي داود (4/319) .
(21) عمدة القاري (9/13) .
(22) التلخيص الحبير (2/160) ثم ذكر الخلاف في بهز بن حكيم .
(23) المرجع السابق (2/161) .
(24) في تاريخ ابن معين رواية الدوري (4/124) : سمعت يحيى يقول: بهز بن حكيم ثقة . وهو كذلك في رواية عثمان الدارمي (82) .
(25) فتح الباري (13/355) .
(27) سير أعلام النبلاء (6/253) .
(28) النهاية في غريب الحديث (2/473) .
(29) حاشية ابن القيم (4/319) .
(30) معرفة علوم الحديث - ص (119) .
(31) الكامل في ضعفاء الرِّجال (2/67) .