قال ابن الأثير في تعريف الْخَلَوق: وهو طيب معروف مركّب يُتَّخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب ، وتغلب عليه الحمرة الصفرة ، وقد ورد تارة بإباحتة وتارة بالنهي عنه ، والنهي أكثر وأثبت ، وإنما نهى عنه لأنه من طيب النساء ، وكُنّ أكثر استعمالا له منهم . اهـ .
أي: من الرِّجال ، والنهي خاص بالرِّجال .
والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
ما حكم فرد الشعر بالمستحضرات الكيميائية الخاصة بذلك هل في ذلك تغيير لخلق الله وهل تكون طبقة تمنع وصول الماء ؟
الجواب
فَرْد الشَّعَر"جائز إذا لم يدخل تحت الإسراف ؛ لأني علمتُ أنه قد يكون بتكاليف باهضة ، وإذا لم يَكن في المستحضرات الكيميائية ضرر ."
وهو لا يُكوِّن طبقة بحيث تمنع وصول الماء ، ولو كوّن طبقة فإن مسح الرأس يُجزئ إذا كان عليه حناء أو تلبيد .
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لبَّدَ رأسه لما أحْرَم بالحج ، كما عند البخاري في صحيحه .
قال العيني: لبّد شعره: جعل فيه شيئا نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعّث في الإحرام ، أو يقع فيه القمل . اهـ .
ومعلوم أن من لَبَّد شَعْرَه في الحج سيبقى لِعدّة أيام يمسح على التلبيد ، ولا يضرّه ذلك . والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
ما رأي فضيلتكم فيما يحصل في الليالي الثلاث من الزواج ... تُسمى الليلة الأولى ( ليلة الحناء ) ويضعون دُفًا وترقُصُ النِّساء ... والثانية ( ليلة الزواج ) ويضعون دُفًا ويدخل الرجل على زوجته ... والليلة الثالثة كما تسمى (بالصباحية ) وهل يجوز الحضور إليه ؟؟؟
الاجابه:
إذا كان ذلك إظهارا للفرح ، ولم يتضمّن إسرافا ، ولا اشتمل على منكرات ، ولا إثقال كاهل الزوج بالمصروفات ؛ فالذي يظهر أنه داخل في عموم الفَرَح ، وأنه لا بأس به .
(...السؤال...)
قديما ًكانت هذه العادة موجودة الدليل أغلب أمهاتنا نلاحظ وجود هذا الخرق فيهم ويوضع زمام مكان الخرق