وإذا نوت المرأة العمرة وتاقت نفسها لتلك البقاع وتركت الذهاب من أجل عدو وجود محرم فإنه تؤجر على ذلك ، بل يُكتب لها أجر العمرة .
والله تعالى أعلى وأعلم
(...السؤال...)
والدتى كانت قد حجت منذ عامين والآن باذن الله تنوى الذهاب للعمرة بعد شهرين و والدى متوفى منذ اربعة اشهر وبإذن الله هى تنوى ان تؤدى العمرة وتوهب له ثوابها حيث انه لم يحج من قبل لظروفه الصحية و كانت قد أدت العمرة و وهبت له ثوابها عندما كانت تحج
السؤال الآن هل من الممكن ان تؤدى له العمرة اولا قبل العمرة لنفسها حيث انها تخشى ان لا تستطيع عمل عمرة له بعد ان تعتمر لنفسها نظرا لظروفها الصحية ؟
جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك ونفعنا بك وبعلمك
(...الجواب...)
رحم الله والدك واسكنه فسيح جناته
أما إهداء ثواب العمل فليس من السنة ولم يكن عليه العمل، وقد أطال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تقرير هذه المسألة ضمن جامع المسائل
ولكن لو اعتمرت عن زوجها - والدك المتوفّى - لكان أولى
وفرق بين النيابة في العمل ، وبين إهداء الثواب
فالأول كالنيابة في الحج والعمرة ، فهي جائزة. والثاني كإهداء ثواب قراءة القرآن ، فهو الذي مُنع منه لأنه لم يكن عليه العمل .
والخلاصة لو أن والدتك أرادت العمرة عن نفسها واجتهدت في الدعاء لزوجها المتوفّى ، أو لو اعتمرت عنه جاز ، أي أن هذا جائز .
ولكن إذا أرادت أن تعتمر عنه فإذا وصلت الميقات أو حاذته ( كانت بمحاذاته وموازاته ) فإنها تُلبي بالعمرة عمّن أرادت أن تعتمر عنه .والله تعالى أعلى وأعلم
(...السؤال...)
هل صحيح ورد ان للاحرام ركعتين ؟؟
هل صحيح ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ان في السعي نقول قوله تعالى ( ان الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه .... الاية )