فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمَر بالتسبيح بالأنامل ، وعَلل ذلك بأن الأنامل مسؤولة وشاهدة بِما سُبِّح بها .
فقال عليه الصلاة والسلام: يا نساء المؤمنات عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .
وسبق:
حكم التسبيح بالمسبحة
والله أعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
ما حكم قيام ليلة العيد ؟
(...الجواب...)
إذا كان المقصود المداومة على العمل الصالح ومُراغمة الشيطان في تلك الليلة ، فهو جارٍ على أصل مشروعية القيام .
وإن كان القصد إحياء ليلة العيد وتخصيصها بذلك ، فلا يجوز ؛ لأن هذا من البِدع الْمُحدَْثَة .
والله تعالى أعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
أنا اعمل بالحرم النبوي وأرى من مختلف العقائد ما يشوش علي تفكيري ولا أستطيع تجاهلها ومن زملائي من أراه عند قدومه إلى العمل أراه عند وصوله إلى الساحة البيضاء التي بالحرم يوجه وجهه جهة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ويقوم بما يسمونه احترامات
ولا ادري ما صحتها وكيف أصدهم عن فعلها أو لا أجد في جعبتي مااحاجهم به من الكتاب أو السنة أو الآثار وهناك تصرفات أشاهدها من هولاء واغلبهم من الجاليات الهندية والباكستانية ومنها وجوب لبس القبعة أو الطربوش وقت أداء الصلاة وان يكونوا لابسين كم طويل
وعندما نكبر لصلاة الميت لااجدهم يكبرون سوى التكبيرة الأولى ومثلها صلاة الجماعة وأيضا لما يصلون النافلة يجمعون أربع ركعات بتشهدين وسلام واحد كصلاة الظهر (أي مثل صلاة العصر يصلونها) فا أرجو من فضيلتكم التفصيل وعددهم ليس بسيط واحتاج من فضيلتكم التوجيه والإرشاد
(...الجواب...)