قال تعالى:(مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ
عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ
وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي
التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)[الفتح
(...الجواب...) قال الإمام البخاري رحمه الله: باب غزوة الحديبية وقول الله تعالى: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ) .
ثم روى بإسناده إلى عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، ثم قرأ (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا) .
وفي صحيح مسلم من طريق قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم قال: لَمَّا نزلت: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا(1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ) إلى قوله: (فَوْزًا عَظِيمًا) مَرْجِعه من الحديبية ، وهم يُخَالِطهم الحزن والكآبة ، وقد نحر الهدى بالحديبية ، فقال: لقد أُنزلت عليّ آية هي أحب إليّ من الدنيا جميعا .
وأما أن الآية جمعت الحروف العربية كلها ، فهذا تستطيع التأكّد منه بنفسك -
و كون الآية تجمع حروف الهجاء أو لا .. ليس فيه تكلّف ..
لأن ذلك لا يُستَدل به على شيء ..
(...السؤال...) هل يصح إطلاق الألفاظ ( منطق قرآني أو منطق القرآن أو المنطق الذي دعا إليه القرآن ) على أسلوب القرآن في الاستدلال العقلي ؟
(...الجواب...) : يُقصد به أن هذا مما دعا إليه القرآن ، أو أنه منهج قرآني .