توضيح // الجواب ليس محصور بتفسير كلمة الناس ..
والكلمة بذاتها ليست الجواب .. السبب اللي جعلها مجرورة بالكسرة هو الجواب
أنا ترى وضحت كثير .. ما عاد باقي إلا أقول الجواب
ما حكم وضع هذه المشاركة في هذا القسم؟
(...الجواب...) ما جاء في هذا السؤال ليس صحيحا ، فإن آيات القرآن ونهايات السُّوَر لا تنتهي - غالبا - بِحَرْف سَاكن إلاَّ إذا وُقِف عليه فإنه يُسكَّن .
وعلى سبيل المثال فإن السور التالية مِن جُزء عمّ تنتهي بِحرف مجرور:
الانفطار: (وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ)
الانشقاق: (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ)
البروج: (فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ)
القدر: (حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)
التكاثر: (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)
وسُوَر: العصر و الْهُمَزَة و الفِيل ، و قُريش ، و الكافرون و الْمَسَد .كل هذه السُّوَر تنتهي بِحرف مجرور .
وآخر سورة الناس مجرور لأنه سُبِق بِحَرف جرّ (مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) ، و (مِن ) حَرْف جَرّ .ولعل صاحِب السؤال يقصد أنه جُرّ لأنه حُذِف مِنه حرف الياء تخفيفا ، وقصْده ( الناسي ) ! وهذا معنى لا يُساعِد عليه سِياق الآية ، ولا الْوَجْه الإعرابي .
(...السؤال...) في سورة يس الآية 51
يقول الله عز وجل:"وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ"
هل يسوغ لنا أن نقول في تفسير ينسلون أنهم يعودون مسرعين ؟ أم أن هذا فيه افتراء على القرءان وتفسيره ؟ وهل يجوز لنا أن نذكر تفسير القرءان بالمعنى الذي فهمناه من كتب التفسير وليس باللفظ نفسه ؟
كان هذا سؤال في مسابقة
الآية هى
قوله تعالى: {فَإِذَا هُمْ مِنَ الأجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} ( ينسلون ) في الآية تعني:
يبكون
يرجعون
يعودون مسرعين