والعمل الصالح لا يكون مقبولا عند الله إلا بشرطين: إخلاص العمل لله عز وجل ومتابعة النبي صلى الله عليه على آله وسلم فعلى هذا لا يجوز التسبيح بغير الأنامل فمن سبّح بغيرها فقد ارتكب بدعة من البدع فإن كان عالمًا بذلك فإنه يأثم وإن لم يكن عالما فإنه لا يأثم والله أعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
انتشرت الآن ظاهرة عمل عشاء بعد افتتاح مسجد أو جامع جديد . فما حكم الحضور لهذا العشاء ؟ وجزاك الله بكل خير وبارك فيك ونفع بكم
(...الجواب...)
إذا كان هذا العشاء بمناسبة افتتاح المسجد أو الجامع فلا أعلم لذلك أصلا ، بل هو من محدثات الأمور . فلم يكن هذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
لكن إن دُعي من أهل العلم من يُصلّي فيه أو يُلقي كلمة أو محاضرة لإقامة ذكر الله والدلالة على المسجد فهذا له أصل في السنة ومقصد محمود ، إذ أن المساجد ما بُنيت إلا لإقامة ذكر الله .
فتُعمل ندوة أو محاضرة لكن لا يكون حفل خطابي بهذه المناسبة . وهذا العشاء الذي أشرت إليه أخي الفاضل إذا كان القصد منه ما ذكرته - حفظك الله - فلا يُحضر لهذا العشاء ولا تُجاب الدعوة إليه . إلا إن كان أحد الجيران - مثلًا - عمل عشاء ثم دعا له الجيران في ذلك اليوم فلا حرج .
إنما الحرج أن يُجعل ذلك في المسجد من باب الاحتفال بالافتتاح كما لو أُقيم عشاء ليلة المولد النبوي أو ليلة السابع والعشرين من رمضان أو السابع والعشرين من رجب ونحو ذلك من المناسبات البدعية ، فلا يُحضر إليها ، ولا يُكثّر سواد أهل البدع . والله أعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
حول مسألة الاحتفال بالمولد
ردّ عليّ أحد الأخوة بقوله: خاص جدا للمحرر المسؤول إن ما قرأت أجده أكثر إقناعا لأنني وحسب علمي الضئيل أعرف أن هناك روايات أخرى للحديث (عليكم بسنتي)