ويُفرِّقون بين المعصية وبين البدعة ، وذلك لأن صاحب المعصية يعرف أنه على خطأ ، وربما حدَّث نفسه بالتوبة ، بينما صاحب البدعة لا يعلم أنه على خطأ ولا يُحدِّث نفسه بالتوبة ؛ لأنه يرى أنه على صواب ! ومن هنا كان التشديد في شأن البدعة أكثر من المعصية .
وقد اعتبر ابن االقيم رحمه الله البدعة أحبّ إلى الشيطان من الكبيرة .
وسبق:
ضوابط معرفة أهل البِدع
متى أحذر من صاحب البدعة ومواصفات أهل البدع؟
ما هو فقه الجرح والتعديل؟
وحتى لا يُظنّ أنني أُهوِّن من شأن البِدع والموالِد فقد كتبت مقالا بعنوان:
هل نحتفل بالمولد النبوي ... ؟؟؟
وهو هنا:
وسبق:
نريد ردا على شبهات حول المولد النبوي
حول بدعة الاحتفال بالمولد
والله تعالى أعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
كثر الحيدث مؤخرا عن تحريم كثير من الاعمال او الاشياء وعندما نناقش من يحكم بتحريمها يرد علينا انه حتى ان لم تكن محرمه فطالما اختلفنا في التحريم من عدمه اذا فهي تقع في دائرة الشبهات وبالتالي وجب تجنبها
وبصراحة لا اعرف كيف ارد عليه
فهل يوجد تعريف شرعي اتفق عليه العلماء - او حتى اغلبهم - لتعريف ماذا يقصد بالشبهات
ارجو افادتي بالمصادر حفظكم الله وجزاكم عنا كل خير
وفيما يتعلق ب (...(...السؤال...) ...) السابق سؤال اخر مرتبط به
هل يوجد تعريف شرعي للبدعة
حيث يتم مؤخرا تحريم مخترعات جديده بحجه انها بدعه وتشبيه بالغرب الذي اخترعها وبالتالي فوجب تجنبها وعدم استخدامها
(...الجواب...)
الشُّبُهات هنا يُقصد بها"الْمُتَشَابِهات".