وفي حديث المقداد رضي الله عنه قال: فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا ثَلاثَةُ أَعْنُزٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا . قَالَ: فَكُنَّا نَحْتَلِبُ فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا نَصِيبَهُ وَنَرْفَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصِيبَهُ . قَالَ: فَيَجِيءُ مِنْ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ تَسْلِيمًا لا يُوقِظُ نَائِمًا وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ . قَالَ: ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُ . رواه مسلم .
وأما قول"من حضر القسمة فليقتسم"، فَلَه أصل في قوله تعالى: (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) .
وليس على إطلاقه .
والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
اعرف شاب ملتزم ولكن كثير مايقدح في العلماء حسب مايراه من خطأ منهم
وعذره الدائم
كلًا يأخذ من كلامه ويرد
(...الجواب...)
وهل هو نِدّ لهم حتى يتكلّم فيهم ؟!
ومن لا يعرف لأهل العلم حقّهم وقدرهم ، فهو فظّ غليظ جافي ، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ليس من أمتي من لم يُجِلّ كبيرنا ، ويرحم صغيرنا ، ويَعرف لِعَالِمِنا حقه . رواه الإمام أحمد .
العلماء هم ورثة الأنبياء ..
العلماء هم صمّام الأمان لهذه الأمة ..
ولذلك إذا أراد الله قبض العِلمْ قبض ذلك الصَّمّام ، فاتّخذ الناس رؤسا جُهّالًا ، فأفتوا بغير عِلْم فضَلّوا وأضلّوا ، كما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، والحديث مُخرّج في الصحيحين .
والعلماء هم حَمَلة الكتاب والسنة ، وقد أمَر الله بالرجوع إليهم .