فأنتِ - رعاك الله - ترين أنه حتى في اللغة يقول أئمة اللغة أن النمص نتف أو أخذ شيء من شعر الوجه ، ولم يخصوه بالحاجبين .
وقد قلت هناك - في الرابط المذكور - قلت: وسواء كان بالنتف واللقط أو بالحف أو بالحلق أو بأي وسيلة حديثة فهو نمص . وهو في النهاية تغيير لخلق الله .
وعلى هذا الرابط تجدين بحثا متكاملا مفصلا حول النمص واحكامه
(...السؤال...)
تسأل أخت في الله فتقول: إذا لبست المرأة بنطال - برمود - أي تحت الركبة بكثير وفوقه بلوزة طويلة لكن كمها لا يصل للمرفقين , هل يجوز هذا ؟
(المعذرة , حقيقة لم تعجبني صياغة السؤال مبهم بعض الشيء وكأنه يحتاج لتوضيح أكثر، لكنني نقله لكم ما ورد لي من الأخت السائلة ?
الجواب:
وما يتعلق بِلبس ما يُسمى بـ"البرمودا"فهو مما لا يصلح لُبسه بين النساء فضلا عن أن تخرج به المرأة ، ويجوز لبسه أمام الزوج إذا لم يكن في البيت غيره ، أو كان في البيت أطفال دون سِنّ التمييز .
والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
أرتديت النقاب فقاطعتني أمي ومر أكثر من سنة ومازالت تأذيني وتسبني وتدعوا علي فأصبحت لا أطيق أن أتودد إليها كي ترضي عني وتكلمني فهل أنا آثمة لأني لا استرضيها؟
الجواب:
لا تأثمين إذا كانت مُقاطعة أمك لأجل ارتداء الحجاب الشرعي ؛ لأن طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم مُقدَّمة على طاعة كل أحد ، ولأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، لقوله عليه الصلاة والسلام: لا طاعة في معصية الله ، إنما الطاعة في المعروف . رواه البخاري ومسلم .