في بعض الأحياء عندنا يكثر الجهل بل يوجد بعض العامة لا يُحسن قراءة الفاتحة، وربما كان منهم من يقع في الشرك، وحتى لا أُتّهم بالمبالغة ، فقد سُئِلت عن غير واقعة في ذلك الحي هي من الشرك الصريح
في ذلك الحي يوجد عشرات من طلبة العلم ، ولكن ليس منهم من يقول: هذا درس للرجال ، أو درس للنساء ، أو حلقة للطلاب أو غيرها من وجوه الخير ، وتعليم الناس وبذل النفس .
وهذا من عجز الثقات الذي استعاذ منه عمر رضي الله عنه، وفي مقابل هذا تجد العشرات من المغنين بل والمغنيات ( وأخيرا من لاعبات الكرة ) !!!
لديهم الجرأة على ممارسة المحرمات والصدح بها وإظهارها ، وليس فيهم من يعتذر أو يقول: فلان أقدر أو أولى مني ! وكنت قد كتبت صورًا من جَلَد الفاجر وعجز الثقة ، ولعي أسوقها فيما بعد .
في أحد التجمعات وجد عدد لا بأس به فأراد صاحب الاجتماع أن يستغل ذلك بكلمة أو توجيه أو نصح ، فطرح الفكرة على أحد أساتذة الجامعة فاعتذر ، ثم تكلموا مع رجل كبير في السن ولديه شيء من العلم ، ويتكلّم بلهجة عامية ، فرحب بالفكرة ، وتكلّم في تلك الجموع فأفاد وأجاد رحمه الله .
فإلى الله نشكو جَلَد الفاجر وعجز الثقة .
وفقك الله .
24-هذا يعتبر تخمير للعنب وهذا ما نُهينا عنه؟
(...السؤال...)
نحن نقوم بكبس العنب الاخضر الذي لم ينضج بعد , اي ما زات حامضا بنفس طريقة كبس الزيتون وتخليله ولا نضع عليه الا ماء وملح وفلفل اخضر وبعد اسبوعين نقوم بفتح المخلل ونبدأ بأكله
فهل هذا يعتبر تخمير للعنب وهذا ما نُهينا عنه وفعله محرم ؟
(...الجواب...)
وهل يكون مُسكِرا أو مُفتِّرا بهذه الطريقة ؟
إذا كان الجواب بـ"نعم"فهو نوع من التخمير المنهي عنه .
أما إذا كان يتخلل ولا تأثير له ، فهو كغيره من المخللات .
والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
هل الأناث يدخلون في إرث عمهم...أم يقتصر الأرث على الذكور دون الأناث؟؟؟
(...الجواب...)