الكدرة والصُّفرة إذا لم تكن في أيام الحيض فلا يُلتفت إليها .قالت أم عطية: كنا لا نَعُدّ الكدرة والصفرة شيئا . رواه البخاري ، وفي رواية لأبي داود: كنا لا نَعُدّ الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا .
فإذا نزل معك دم الحيض فاتركي الصلاة والصيام، وإذا لم يكن الدم دم حيض ، فصومي وتوضئي لكل صلاة .والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)
ما أفهم معنى (( جرم ) )الذي يمنع وصول الماء للبشرة .. وقرأت في فتوى لك أن الفازلين لا يمنع وصول الماء للبشرة فبناء على ذلك أن المكياج الذي نضعه نحن النساء ليس له جرم ،، بمعنى أننا نضع كريم أساس ثم بودر وأصباغ وشدو فهل هذا يشكل جرم ؟؟ هذا في الزيارات العادية أما في الأفراح فنحن نضع طبقات اكثر فهل يتكون جرم بهذه الطريقة ؟؟
بصراحة يا شيخ كلما اقرأ فتوى يكتبون إذا كان المكياج له جرم يجب ازالته أما إذا كان مجرد أصباغ لا تجب ازالته .. يا شيخ عذرا هل رأيت مكياج له جرم ؟؟؟؟؟ أرجو يا شيخ التوضيح لأني لم أقرأ فتوى تزيل الإشكال
(...الجواب...)
المقصود به أن يكون له سَمَاكة ، أي: يُكوِّن طِبَقَة تَمْنَع وُصول الماء إلى البشرة ، مثل طبقة طِلاء الأظافر ( المناكير ) ، فإنها تمنع وُصول الماء إلى البشرة .
فإذا كان المكياج الكثير يُكوِّن طبقة تمنع وُصول الماء إلى البشرة فإن الوضوء لا يَصِحّ حينئذ ، وإذا وُضِع بعد الوضوء لصلاة العشاء فإنه لا يُؤثِّر .
بمعنى: إذا كان المكياج المكوّن من طبقات يمنع وصول الماء إلى البشرة ، فلتتوضأ المسلمة قبل صلاة العشاء ، ثم تضع المكياج .
والله تعالى أعلم .
(...السؤال...)