(...(...(...السؤال...) ...)...)
ما حكم حك العين باليد ثم تقبيل اليد سواءًا حكها بيده أو بشماغه في الصلاة أو غيرها ؟؟؟
(...الجواب...)
اليد إنما تُقبّل بعد استلام الحجر الأسود إذا لم يتمكّن من تقبيله مباشرة . وهذا الفعل لا أصل له . والله تعالى أعلى وأعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
قرات ردكم حول موضوع البدعة الحسنة والبدعة السيئة بارك الله فيكم، وقد اقتبست من الجواب هذا الكلام لكي اسأل عليه سؤالا ارجو توضيحه
(( (( خامسًا: حَمَل العلماء هذا الحديث على إحياء سُنة قد أُمِيتتْ ، لا على إحداث شعائر وتعبّد لم يأذن به الله . ولذا فإن الصحابة رضي الله عنهم لم يَفهموا من هذا الحديث سوى هذا ، فإنه لا يُعرَف عنهم إحداث في دِين الله ، كما لا يُعرف عنهم أنهم سَنُّوا سُننًا وادّعوا أنها حَسَنَة !
ويُؤيِّد هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتمسّك بِسُنّته وسُنة الخلفاء الراشدين من بعده . ومع ذلك لا يُعرف عن أحد من الخلفاء الراشدين إحداث عبادة لم تكن في زمنه صلى الله عليه وسلم .
قال ابن حزم: فمن أباح أن يكون للخلفاء الراشدين سُنَّة لم يَسنّها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أباح أن يُحَرِّموا شيئا كان حلالا على عهده صلى الله عليه وسلم إلى أن مات ، أو أن يُحِلّوا شيئا حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أن يُوجِبوا فريضة لم يوجبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أن يُسْقِطُوا فريضة فَرَضَها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسقطها إلى أن مات ؛ وكل هذه الوجوه مَنْ جَوَّزَ منها شيئا فهو كافر مُشْرِك بإجماع الأمة كلها بلا خلاف ، وبالله تعالى التوفيق . اه )) )) ـ .
و (...(...السؤال...) ...) هو: ما الرد على فعل عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسألة الأذان الاول يوم الجمعة؟