ثانيا: على المسلم أن يُؤمن بِما جاء على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، سواء أحاط عقله به أو لا . فإن الله حقّ ، وما جاء عن الله حق ، وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم حقّ . ثالثا: جاءت آيات وأحاديث في عذاب القبر ، إلاَّ أن الأحاديث جاء فيها التفصيل والتصريح أكثر ، وهذا ليس فيما يتعلّق بعذاب القبر فحسب ، بل حتى فيما يتعلّق بشرائع الإسلام وأركانه ، فالصلاة مثلا مُجملة في القرآن ، مُفصّلة في السنة ، وكذلك الزكاة والصيام والحج ، جاءت تفصيلاتها في السنة ، وأصولها في الكِتاب .وكنت ألقيت محاضرة عن الحياة البرزخية بيّنت فيها ما يتعلّق بالحياة البرزخية ، وذكرت الآيات الواردة في عذاب القبر ، وكذلك الأحاديث الواردة ، وهي صحيحة صريحة في إثبات عذاب القبر ونعيمه .وهي مكتوبة هنا (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=20&book=2170) والصحيح من معتقد أهل السنة والجماعة أن عذاب القبر واقع على الجسد والروح .
(...السؤال...)
هل تغفر الكبائر من الذنوب كا الزنا والسرقة و اللواط وغيرها وما كفارتها
(...الجواب...)
لا اختلاف بين أهل السنة أن التوبة النصوح تُكفِّر الكبائر ، خاصة إذا كانت تلك الكبائر مُتعلِّقة بِحقّ الله تبارك وتعالى . وقد دَلّت الآيات والأحاديث على قبول توبة التائب إذا تاب قبل أن يُغرغر ، وقبل أن تبلغ الروح الحلقوم .