بل جاء النهي عن اتخذاها ، فقد روى البيهقي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا هذه المذابح ، يعني المحاريب . وصححه الألباني .
وروى ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال: قال عبد الله بن مسعود: اتقوا هذه المحاريب ، وكان إبراهيم لا يقوم فيها .والله تعالى أعلى وأعلم .
(...(...(...السؤال...) ...)...)
كتبت مقالًا بعنوان:
انتصر ثم اكسب ( 2500 ) ... في 3 دقائق وقلت فيه: ولم يصح عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم ولا عن أحد من أصحابه أو عن أحد من زوجاته التسبيح بالحصى أو بالنوى أو بغيرها مما ابتدعه الناس للتسبيح ، كالسّبحة أو العدّاد الآلي الجديد !
بل قال النبي صلى الله عليه على آله وسلم: يا نساء المؤمنات عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .
وقد أنكر ابن مسعود - رضي الله عنه - على من كانوا يُسبّحون بالحصى ، بل رماهم بالحصباء ، كما عند الدارمي وابن وضاح في النهي عن البدع . فعلى هذا يكون التسبيح بغير الأنامل بدعة مُحدثة .
فتساءلت إحدى الأخوات: وعندي استفسار عن ما ذكرت أن التسبيح بغير الأنامل بدعة مُحدثة هل معنى ذلك أن التسبيح بالسبحة لا يجوز ؟
علما بأن السبحة تسهل من عملية العد لمائه أو ألف أو نحو ذلك ,,,وإذا كانت السبحة بدعة هل يترتب على استعمالها ذنب ؟؟؟؟ وشكر الله لك
(...الجواب...)
التسبيح بالسبحة أو المسبحة ، أو عدّ التسبيح بالحصى ، أو بالنوى ، أو بالعداد الآلي الجديد كل هذه من البدع المُحدَثّة .
والنبي صلى الله عليه على آله وسلم قد قال: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه ، فهو رد . متفق عليه . وفي رواية: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد .