فهرس الكتاب
يا معشر الجن والانس ان استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والرض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فبأى آلاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
(الرحمن 33-35)
"بسم الله الرحمن الرحيم"
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذى لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذى لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارىء المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم
(الحشر21-24)
"بسم الله الرحمن الرحيم"
قل أوحى الى أنه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدى الى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا
(الجن1-4)
ويشترط في قراءة هذه الآيات وغيرها:
1-أن يقصد بها وجه الله تعالى
2-أن يترك الأمر لله ويفوضه اليه
3-ألا يتعجل حصول المراد, بل يصبر ويرضى بقضاء الله عز وجل
4-أن يقوم بشكر نعمة الله عليه اذا عجل الله له بالاجابة
5-يتمنى أن يدخر الله له الخير ان لم يتم المقصود
6-أن يراعى استمرار صلته بالله تعالى في كل حال.
(...الجواب...) لا يَصِحّ ذلك .
ذَكَر السيوطي في"الدرّ المنثور"أنه أخرجه ابن النجار في تاريخه من طريق محمد بن علي عن خطاب بن سنان عن قيس بن الربيع عن ثابت بن ميمون عن محمد بن سيرين . فذَكَرَه .
قال ابن حجر: قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي صدوق تغير لَمَّا كَبُر ، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه ، فَحَدَّث به .
وثابت بن ميمون ، ضعيف .
قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث .
فعلى هذا لا يصحّ الحديث ، ولا يُعمل به.
54-سؤال البعوضه فما فوقها.
(...السؤال...) مارايك في تفسير الايه
في هذا الاعجاز العلمي