فهرس الكتاب

الصفحة 2850 من 8206

قال ابن مفلح: ويجوز للمستمع إذا عطس أن يحمد الله خفية ؛ لأنه ذِكر وجد سببه ولا يختل به مقصود ، وله أن يؤمّن على دعاء الخاطب كما يؤمن على دعاء القنوت ، وله أن يّصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذُكر في الخطبة نص عليه ؛ لأنه سنة في الخطبة فأشبه التأمين ، بل أولى ؛ لأن الصلاة عليه آكد من التأمين على الدعاء . اهـ .

والله تعالى أعلى وأعلم .

145-دعوت على مَن ظلمني ثم سامحتهم

(...السؤال...)

اُبتليت بأشخاص ظلموني ، و كنت أقول: الله لا يسامحهم و لا يحللهم .

كنت في حينها مشتطة غضبًا و حزينة على ما حصل

و بعد مرور فترة ، سامحتهم و عفوت عنهم .

فهل تُقبَل الدعوة الأولى حين قلت ( الله لا يسامحهم و لا يحللهم )

أم أن عفوي عنهم هو الذي يُقبل ؟؟

(...الجواب...)

من عفا وأصلح فأجره على الله .

وقد جاء الحث على العفو في الكِتاب وفي السنة .

والأعمال بالخواتيم ، ومَن عفا عمّن ظلمه فإن الله يعفو عن الظالم .

قال الفضيل بن عياض: إذا أتاك رجل يشكو إليك رجلا فقل: يا أخي ، اعْفُ عنه . فإن العفو أقرب للتقوى ، فإن قال: لا يحتمل قلبي العفو ، ولكن أنتصِر كما أمرني الله عز وجل . فقل له: إن كنت تحسن أن تنتصر وإلاَّ فارجع إلى باب العفو ، فإنه باب واسع ، فإنه مَن عفا وأصلح فأجره على الله ، وصاحب العفو ينام على فراشه بالليل ، وصاحب الانتصار يُقَلِّب الأمور .

والله تعالى أعلم .

146-هل كل ما يلهى عن ذكر الله حرام؟

(...السؤال...)

هل مقولة كل ما يلهي عن ذكر الله فهو حرام

مقوله صحيحه أم لا وإذا كانت صحيحه فما معناها جزاك الله خيرا

عندي منتدى اسمه منتديات الرحمن الاسلاميه هل هناك اعتراض على هذا الاسم

(...الجواب...)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت