فهرس الكتاب

الصفحة 3277 من 8206

إذا دَخَل الآفاقي مكة بدون إحرام مِن أجل أن يتحايل على ولاة الأمر بِعدم إرادة الحج ، ثم أحرم من مكة ، فهل حجه صحيح ؟

فأجاب رحمه الله:

أما حجه فصحيح ، وأما فعله فحرام ، حَرام مِن وجهين:

أحدهما: تعدي حدود الله سبحانه وتعالى بِترك الإحرام من الميقات .

الثاني: مُخالفة ولاة الأمر الذين أُمِرنا بطاعتهم في غير معصية الله ، وعلى هذا يلزمه أن يتوب إلى الله ، ويستغفره مما وقع ، وعليه فدية يذبحها في مكة ويُوزّعها على الفقراء لِتركه الإحرام من الميقات ، على ما قاله أهل العلم مِن وُجوب الفدية على من ترك واجبا من واجبات الحج أو العمرة .

والله تعالى أعلم .

42-أيهما افضل في الحج الافراد ام التمتع

(...السؤال...)

لو سمحتوا أيهما افضل في الحج الافراد ام التمتع

علما ان هذه الحجه الاولى لي و كان الرسول صلى الله عليه وسلم مفردًا في حجته

فقد سمعت مسبقًا ان الحجه الاولى الافضل تكون مفردًا

مارايكم ؟؟؟

(...الجواب...)

إذا كانت الحجة الأولى لك ولم يسبق لك أن اعتمرت ؛ فالأفضل التمتع ، وهو ما اختاره النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه وأمَرَهم به .

والنبي صلى الله عليه وسلم حجّ قارِنا في قول أكثر أهل العلم .

قال الإمام أحمد بن حنبل: لا يُشَكّ أن رسول الله كان قَارِنا ، والتمتع أحبّ إليّ .

قال ابن عبد البر: واحْتَجّ في اختيار التمتع بقوله عليه الصلاة والسلام: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سُقْت الهدي وجعلتها عمرة .

والله أعلم

43-ارسال مبلغ لهديين آخريين ( لوالدتي ووالدي )

(...السؤال...)

انعم الله علي ان أحج ثلاث مرات لنفسي ووالدتي ووالدي ( رحمهما الله سبحانه وتعالى ) وذكر انه في حياة الصحابة رضوان عليهم عند حجهم كانوا يقدمون الهدي احتياطا وليس بنية اخطاء ارتكبوها في الحج وانما خوفهم من أخطاء غير مقصودة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت