فهرس الكتاب
حديث:"الكريم إذا قدر عفا"رواه البيهقي في الشُّعَب من حديث ربيعة ابن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال أعرابي: يا رسول الله من يحاسب الخلق يوم القيامة ؟ قال: الله ، قال: الله ؟ قال: الله ، قال: نجونا ورب الكعبة قال: وكيف ؟ قال: لأن الكريم .. وَذَكَرَه ، وقال: إن محمد بن زكريا الغلابي تفرد به عن عبيد الله بن محمد بن عائشة ، والغلابي متروك ، ويشبه أن يكون موضوعًا ، ولكنه مشهور ، يعني عن الزهاد ونحوهم ، وأنا أبرأ من عُهدته ، وأسند عن أبي سيف الزاهد أنه: قال: ما نُحِبّ أن يلي حسابنا غير الله ؛ لأن الكريم يجاوز ، ومن طريق الثوري قال: ما أحب أن حسابي جُعِل إلى والدي ، ربي خير لي من والدي . اهـ .
والحديث الثاني:"يا عبادي إني حرمت الظلم ..."رواه مسلم .
والثالث بعضه لا يصح من جهة المعنى .
والله تعالى أعلم .
77-حكم قرع الآنية ببعضها
(...السؤال...)
هل هناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيه عدم جواز شرب الشراب اذ قرعه الانيه ببعضها البعض.
ومالحكم اذا فعلها الشخص مازحا
(...الجواب...)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
لا أعلم ذلك ، إلاّ أنه لا يجوز التشبه بأهل الفِسْق والمجون .
والله تعالى أعلم .
78-باقى الاحاديث القدسيه )اوحى الله الى موسى-اوحى الله الى عزير
(...السؤال...)
انا أنزلنا المال لاقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واديا من مال لتمنى ان يكون له أخر ولو كان له واديان لتمنى ان يكون له ثلاثة ولا يملأ جوفه الا (((التراب ) )) ثم يتوب الله على من تاب
ولا يملأ جوفه الا (((التراب ) ))
ولا يملأ جوفه الا (((التراب ) ))
اوحى الله الى عزير:
ياعزير ان اصابتك مصيبة فلا تشكني الي خلقي
ياعزير اعصني بقدر طاقتك علي عذابي وسلني من حوائجك علي مقدار عملك لي
ولا تأمن مكري حتى تدخل جنتي
..... فاهتز عزير يبكي فأوحى الله اليه
لا تبك ياعزير