فهرس الكتاب
طِلاء الأظافر إذا وُضِع بعد الوضوء فلا يُؤثِّر على الوضوء . بمعنى إذا توضأت المرأة ثم وَضَعَت طِلاء الأظافر فالوضوء صحيح ، وإذا أحْدَثَتْ ثم أرادت أن تتوضأ مرة ثانية فعليها أن تُزيل طلاء الأظافر وإن كان وُضِع على طَهارة .
وأما إذا وُضِع قبل الوضوء فلا بُدّ مِن إزالته عند الوضوء ؛ لأن طلاء الأظافر له سَماكَة وجُرْم يمنع مِن وُصول الماء.
ويُقال مثل ذلك في الغُسْل. إذا وُضِع طلاء الأظافر بعد الغُسل فلا يُؤثِّر. وإذا وُضِع قبل الغسل وَجَبت إزالته.
والله تعالى أعلم .
ب)ثم سألت الأخت فقالت:
عندي استفسار في نفس الموضوع واعذرني على الإطالة ، أنا عادة احط طلاء اظافر عديم اللون او لونه قريب جدا من لون الأظافر الطبيعي
وكنت احطه بعد الوضوء، لكن هل إذا بدأ الطلاء في التقشير، هل فيه مشكلة لو توضأت مره اخرى والطلاء بدأ يتقشر ام لازم امسحه كليا لين اتوضأ ؟؟
(...الجواب...)
لا بُدّ مِن إزالة بقية طلاء الأظافر قبل الوضوء ؛ لأن طلاء الأظافر له سَمَاكة ، وهو يمنع وصول الماء .
والله تعالى أعلم .
168-مدة الجفاف من الحيض .
(...السؤال...)
امرأة تغتسل من الحيض بالجفاف .. ما هي مدة الجفاف التي يجب أن تغتسل المرأة فيها بمعنى هل إذا حصل الجفاف تنتظر ربع ساعة أو نصف ساعة ؟
وما حكم السائل الذي يحمل اللون الأسود بعد الجفاف هل هو حيض ؟
(...الجواب...)
على المرأة أن لا تستعجِل إذا كانت تعتمد على الجفاف حتى تتيقّن الطُّهْر .
فإذا تيقّنت الطّهر ثم اغتسلت فما يكون معها مِن كُدرة أو صُفْرَة فإنه لا يُؤثِّر عليها ، ولا يلزم معه إعادة الاغتسال ، وإنما يَجب مِنه الوضوء .
والقَطْرَة القَطْرَتان لا تُعتبر حيضا ، لأن اسم الحيض في الأصل يُطلَق على السَّيَلان .
وسبق الجواب عن سؤال:
متى تتيقن المرأة الطُّهر ؟
والله تعالى أعلم .