ما حكم صيام الست البيض مِن شوال قبل قضاء رمضان ؟
(...الجواب...)
أولا: السِّت مِن شَوال لا تُسمّى أيام البيض، إنما الذي يُسمّى بذلك هي أيام 13 ، 14 ، 15 من كل شهر
وسمّيت أيام البيض لأنَّ لياليها مُقْمِرة فهي بيضاء ليلا ونهارا، وهي التي أمَر النبي صلى الله عليه وسلم بِصيامها
قال أبو ذر رضي الله عنه: أمَرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نَصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض: ثلاث عشر وأربع عشرة وخمس عشرة . رواه ابن حبان وغيره .
والأمر ليس للوجوب ، وإنما هو للندب والاستحباب . قال الإمام البخاري - رحمه الله -: باب صيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة .
ثانيا: هذه الْمَسْألة مَحَلّ خِلاف ، وأعني بها صيام سِتّ مِن شوّال قبل قضاء رمضان لِمن عليه قضاء . والصحيح أنه يجب صيام القضاء من رمضان قبل صيام الست من شوال
لقوله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . رواه مسلم .
فرتّب الأجر العظيم على صيام رمضان ثم إتباعه صيام ستة أيام من شوال . فمن صام خمسة وعشرين يوما من رمضان فلا يصح أن يُقال إنه صام رمضان . فلا بد من صيام رمضان قضاء وأداءً ثم صيام الست من شوال .
ولأنّ صيام السِّتّ مِن شوّال نافلة ، والقضاء واجِب ، والواجِب مُقدّم على النافلة لِتعلّقه بالذِّمَّة . ولأنه دَيْن ، ودَين الله أحقّ بالوفاء .
وقد يَرِد هنا إشْكال ، وهو ما فَهِمه بعضهم مِن قَول عائشة رضي الله عنها: كان يكون عليّ الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان . رواه البخاري ومسلم .
حيث قالوا: هل يُتصوّر أن عائشة رضي الله عنها لم تكن تصوم صيام تطوّع ؟
الجواب: نعم، وذلك لأمور:
الأول: أنه لا يجوز للمرأة أن تصوم وزوجها حاضِر إلاَّ بإذنه .لقوله عليه الصلاة والسلام: لا يَحِلّ للمرأة أن تَصُوم وزَوجها شَاهِد إلاَّ بإذنه . رواه البخاري ومسلم .