فهرس الكتاب
هذه نماذج لرسائل تُتناقل في مثل هذه الأيام، والعام الماضي تناقل بعض الناس مثلها ، حيث كان آخر يوم من العام الماضي يوم خميس .
وقد سألت عنها فضيلة شيخنا العلامة د . عبد الكريم الخضير - حفظه الله - فكان الجواب: أن من كان له عادة في صيام النوافل فيصوم ، ومن ليس له عادة في صيام النوافل فلا يُخصص هذا اليوم بصيام .
وبناء على كلام شيخنا أرى أن تخصيص صيام يوم غد لأنه آخر السنة لا يجوز بل هو من المُحدَثات . إلا لمن كان له صيام نوافل ، ولو كان يسيرًا أو مُتقطعًا .
158-قالت: لا يجوز التلفظ بكلمة فاطر
(...السؤال...)
احدى الصيقات قالت لي مره انه لا يجوز التلفظ بكلمة فاطر ,,, اذا سالني احدا ما هل انت صام ام لا ؟؟
وانا قلت لا انا فاطر فقالت لا يجوز ان نقول كلمة فاطر لان معناه الخالق
وانا رددت عليها من مفهومي الخاص وقلت ان هذه الكلمه ما جرت عليها العاده ولا خلاف من قولها
اي لا تؤدي هذه الكلمه عند قولها بنا الى النار والعياذ بالله
انا الاعمال بالنيات
فضيلة الشيخ هل ردي عليها صحيح ام غير صحيح افيدوني افادكم الله لانها غير مقتنعه بما قلت
(...الجواب...)
كلمة ( فاطِر ) لا يصح إطلاقها على الْمُفْطِر من حيث اللغة ، والصحيح أن يُقال: مُفْطِر .
ويصِحّ إطلاق كلمة ( فاطِر ) على الناس باعتبار الإنشاء .
قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما كنت أَدري ما ( فاطِرُ السموات والأَرض ) حتى أَتاني أَعرابيّان يختصمان في بئر ، فقال أَحدهما: أَنا فَطَرْتُها . يقول: أنا ابتدأتها.
قال ابن منظور في"لسان العرب": وذكر أَبو العباس أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول: أَنا أَول من فَطَرَ هذا ، أَي: ابتدأَه .
كما تُطلق على الواحدة من الإبل ، فيُقال: فاطِر .
فليس صحيحا أنه لا يجوز التلفّظ بكلمة ( فاطر )
والله تعالى أعلم .
159-النخامة
(...السؤال...)