فهرس الكتاب
ماحكم استخدام الاظافر الصناعيه في المناسبات ؟؟
(...الجواب...) -
جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله إن لي ابنة عريّسًا أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفاصله ؟ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم .
وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت ، فتمعّط شعرها ، فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة .
فلم يأذن النبي صلى الله عليه وسلم لمن تساقط شعرها بسبب المرض أن تَصِلَ فيه ما ليس منه .
فلا يجوز وضع الرموش الصناعية ؛ لأنها داخلة في هذا الباب .
ولا يجوز من باب أولى وضع الأظافر الصناعية ، فقد نُهينا عن تربية الأظافر لِمَا فيها من الأذى ، ومُخالفة الفِطرة ، مع ما فيها من مُشابهة الكُفّار .
والله تعالى أعلم .
187-هل يجوز العمل في مكان يبيع المحرمات
(...السؤال...) -
هل يجوز العمل في مكان يبيع المحرمات
كفندق مثلا يبيع الخمور و لكنه ليس نشاطه الرئيسى فهل يجوز مثلا العمل به كمحاسب أو مهندس أو طبيب أو غيره من المهن التى لا تتعلق مباشرة بأمر الخمور ؟ و هل تعد ضرورة في حالة عدم وجود عمل آخر ؟ و لو كان حراما فهل يجوز الإستمرار فيه حتى يجد الشخص عملا آخر ؟ وكذلك الحال مثلا في البنوك و غيرها ؟
(...الجواب...) -
إذا كان العَمَل لا يتعلّق بالأمور الْمُحرَّمَة لا من قريب ولا من بعيد ، فيجوز العمل ، مع الحرص على البحث عن عمل آخر .
أما إذا كان العمل له تعلّق بِتلك الأمور الْمُحرَّمَة ، فلا يجوز العمل حينئذ ، ولا تُعتبر ضرورة للبقاء في ذلك العمل .
فلو كان المحاسب مثلا يَدخل في عمله حساب دخَل الفندق - مثلا - وكان ضمن الحساب حساب المشروبات وحساب الزبائن الذين شرِبوا أم الخبائث - الخمر - فإنه يأثم في تلك الحال .