فهرس الكتاب
ويتفق المدخنون قبل غيرهم على ضرر التدخين، كما يتفقون على أنه خبيث وليس بطيّب، من أجل ذلك فإننا لا نرى مُدخّنا يشرب سجائره في المسجد !
بينما لا يحلو للمدخّن أن يُدخّن إلا في دورات المياه وأماكن قضاء الحاجة ، حيث تجتمع الخبائث ! إلى غير ذلك من الأدلة الكثيرة الدالة على منع كل ما هو ضارّ .
والله تعالى أعلى وأعلم .
200-حكم رسم الصور
(...السؤال...) -
أود أن أسأل عن حكم رسم الشخصيات سواء من الإنسان أو الحيوان كهواية فقط ودون تعليقها على الجدران أي أنني أقوم بالاحتفاظ بها في خزانتي الخاصة وهي رسومات عادية أي طفولية ، أي أنها رسومات لشخصيات كرتونية ..
(...الجواب...) -
لا يجوز تصوير ذوات الأرواح ، فقد نَهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تصوير ما له رُوح ، وهذا يشمل كل مخلوق له رُوح ، من الطير والوحش والحشرات وغيرها من ذوات الأرواح .
وقد جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال: يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ، فقال بن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، سمعته يقول: مَنْ صَوّر صورة فإن الله مُعَذِّبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا . فَرَبَا الرجل ربوة شديدة ، واصفرّ وجهه . فقال: ويحك إن أَبَيْتَ إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر ، كل شيء ليس فيه روح . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن دقيق العيد: وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ التَّصْوِيرِ وَالصُّوَرِ .
وقال الحافظ ابن حجر: واستُدِلّ به على جواز تصوير ما لا روح له مِن شجر أو شمس أو قمر . اهـ .
ومن أراد التصوير ، أو كانت لديه موهبة ، فليُصوِّر الأشجار والبِحار والطبيعية الخلاّبة ، ونحو ذلك مما ليس فيه محذور .
والله أعلم .
201-شهادات الخبرة
(...السؤال...) -