فهرس الكتاب

الصفحة 6833 من 8206

وأدَّب المؤمنين إذا خاطبوا أمهات المؤمنين - وهُنّ بِمَنْزِلة الأمهات في الْحُرْمَة بل أعظَم - فقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ) أما لِماذا ؟ فلأنه أطهر للقلوب وأزْكَى وأطيب لها (ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) .

وتُنهَى المرأة عن المزاح مع الرّجال الأجانب لأن ذلك خُطوة مِن خُطوات الشيطان .

وتَمِيل المرأة إلى الرجل ميلا فِطريا ، ويميل الرجل إلى المرأة ، لِما ركّب الله فيهما مِن غريزة ، ولذلك قال ابن عباس رضي الله عنهما: خُلق الرجل من الأرض فجعلت نِهمته الأرض ، وخُلقت المرأة من الرجل فجُعلت نِهْمَتها في الرَّجل ، فاحْبِسُوا نِساءكم .

يعني عن الرجال الأجانب ، وامنعوهن من الاختلاط أو الخلوة بهم .

وقال ميمون بن مهران: ثلاث لا تَبْلُونّ نفسك بِهنّ: لا تدخل على السلطان ، وإن قُلْتَ آمره بطاعة الله ، ولا تُصغينّ بسمعك إلى هَوى ، فإنك لا تدري ما يَعْلَق بِقلبك منه ، ولا تدخل على امرأة ، ولو قُلْتَ أعلمها كتاب الله .

قيل لامرأة شريفة من أشراف العرب: ما حملك على الزنا ؟ قالت: قربُ الوساد ، ومُلول السَّواد ، تعني قُرب وِساد الرجل مِن وسادتها ، وطول السَّواد بينهما . أي كثرة الاختلاط والمخالطة .

وإذا كان المنتدى نسائي بحيث لا يطّلع عليه إلاَّ النساء فلا مانع من المزاح بين النساء ، أما إذا كان المنتدى عاما فيه الرجال والنساء ، فلا تمزح المرأة أمام الرِّجال ؛ لأن ذلك يُؤدِّي إلى الافتتان أيضا .

وأما المراسلات فإذا كانت لِفائدة وكانت بأدب ، ولم يكن فيها افتتان فلا بأس بها . ومثلها إضافة طالب أو داعية للإفادة منه ، أو سُؤاله ، فهذا يجوز لِما فيه مِن مصلحة .

والله تعالى أعلم

214-سماع الأغاني التي تخص حب الأوطان

(...السؤال...) -

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت