فهرس الكتاب
شكرا لك أختي الشركسية،على هذا الموضوع وحقيقة لهو كبير وكبير،وأشكر الشيخ عبد الرحمن السحيم،لرأيه ،ولكن فاتها شيء مهم،ألا وهو أن باب سد الذرائع،يكون عند الخوف من الحرام،كما قال عن الخمر والميسر،وهذا صحيح في الحالات التي تؤدي الى الحرام قطعا،وكذلك قاعدة درء المفاسد على جلب المصالح،وقد اعتمدت هذه القواعد فيما مضى في تحريم النظر الى التلفزيون،واستخدام الستالايت،في حين اليوم نجد بأن أغلب الشيوخ يظهرون على شاشات التلفزيون من أجل نشر الدعوة،وبالتالي،فباب سد الذرائع يطبق على حكم يفضي الى الحرام قطعا ،مثل شرب الخمر،فما اسكر كثيره فقليله حرام،أما الأنترنت ومافيه من امكانيات هائلة فهو يدخل ضمن أبواب أخرى،فهو كالتلفزيون والستالايت،وكذلك العلم،فهو سلاح ذو حدين ،فاذا اخسنا استخدامها فهي واجب علينا ،وان اسأنا استخدامها فهي تدخل في باب الحرام، وكذلم المسنجر والتشات،فعندما نحسن استخدامهما فهو واجب والعكس بالعكس،فالتشات يمكن استخدامه كأحسن وسيلة للتخاطب المباشر ونشر العوة ،وكذلك المسنجر،وعندما تستخدم ضمن المجال الصحيح فلا غبار عليه،وأما اذا استخدمت في الاتجاه الآخر ، فهذا لايجوز،وان أتينا الى التخالط بين الرجال والنساء ،فأكبر مثل لذلك هو الحج،ومافيها من مناسك،ومايتخللها من تزاحم شديد،وربما يحدث أيضا التلامس،ولكن هل من المعقول أن من يذهب الى الحج أن تكون نيته سيئة وهو بين يدي الله؟فان كان كذلك ،فكان من الأولى ومن باب سد الذرائع ،وباب درء المفاسد مقدم على جلب المصالح،أن يكون للنساء مكان خاص بهم للحج أو العمرة،ولكن هذا لم يخطر ببال أحد من علمائنا،لأنه ليس من المتوقع أن تكون النوايا غير خالصة لله.