فهرس الكتاب
ويُمنع من لبس البنطلون حتى في أوساط النساء وعند المحارم .
إلا أن للزوجة أن تلبس ما شاءت أمام زوجها إذا لم يوجد محارم أو أقارب للزوج ، إلا إن أدّى ذلك إلى التهاون في لبس مثل هذه الملابس فيما بعد .
466/ كثير من النساء الحريصات على أمور دينهن يحيرهن هذا الامر أعانك الله على
الاجابة علية يا فضيلة الشيخ وأثابك الله
وهو أن الأفراح و مناسبات النجاح للأهل و الاصدقاء ستكثر بعد أيام قلائل من الان
وأنت بالطبع تعرف حال معظمها وما فيها من منكرات ومعازف لا يرضاها الله
فاذا ذهبن فانهن يخفن أن يؤثمن
وان لم يذهبن فانهن يخفن من قطيعة الرحم وما يترتب علية من خلافات عائلية
ما هو الحل؟
وأعانك الله وأثابك ويسر أمرك
إذا كانت سوف تذهب لمكان فيه منكرات كالغناء والموسيقى أو التهتّك والعُري ونحو ذلك ، فإنها لا تذهب إلا إذا كانت تستطيع أن تُغيّر المنكر .
لقوله عليه الصلاة والسلام: من رأى منكم مُنكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان . رواه مسلم .
وبعض الناس يقول: أنكرت بقلبي ! ويبقى في المكان .
لو أنكر قلبه هذا المُنكر حقيقة لفارق المكان .
وإذا كان المكان فيه منكرات فلا تذهب المسلمة وإن سخط من سخط ؛ لأن رضا الله هو المُقدّم على رضا كل أحد ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس عنه ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس . رواه الترمذي وغيره .
فرضا الله عز وجل هو المُقدّم وإن سخط من سخط ، ففي النهاية سوف يرضون عمن سخطوا عنه .
وقد قيل ك أرضِ وجهًا ترضى عنك جميع الوجوه .
فإذا حرِص المسلم أو المسلمة على إرضاء الله عز وجل فإن الناس سوف يرضون عنه ولو سخطوا في البداية ، وهذا مُجرّب .