فهرس الكتاب
وقد لا تستطيعين رعاية أخاك الأصغر ، لأنك في سن على أعتاب الزواج وأبوابه ، ولعل الله يُيسِّر لك زوجا صالحا ينقلك من بلد السوء وأرض الفتن والكفر والشرك .
فإذا تزوجت لن تستطيعي رعاية أخيك .
وأسأل الله أن يجعل لك من كل همٍّ فرجا ، ومن كل ضيق مَخرَجا ، ومن كل بلاء عافية
وأن يُعجِّل بخروجك من دار الكفر
وأن يُصلح لك شأنك كله
والله تعالى أعلم .
السؤال:
فضيلة الشيخ أرجو أن تشرح لي وتبين لي وجهة نظر الشرع في الزواج من الأقارب بالتفصيل مع ذكر الأدلة الشرعية لها ... وجزاك الله خيرا ً.
الجواب:
لا يصحّ في زواج الأقارب حديث
وفي النهي عنه كلام لبعض أهل العلم ، وعلّلوا ذلك بأمور ، منها:
أن الزواج من غير الأقارب أنجب للولد .
وأن زواج الأقارب تحصل معه الفُرقة والقطِيعة في حال وقوع الطلاق .
وكلاهما مُشاهَد مُجرّب محسوس .
والله تعالى أعلم .
السؤال:
السلام عليكم
سؤالي هو عن الفرق بين الربا والمرابحة والبيع لأجل ؟
أنا شاب مقبل على الزواج وأريد اقتناء شقة ، اقْتَرَحَتْ عليّ المؤسسة التي أشتغل بها أن تبيع لي شقة في ملكيتها ، مقابل أداء تقسيط شهري محدد لكن به فائدة ويُقتطع من راتبي .
ففي أي إطار يدخل هذا الأمر ؟
وهل هو جائز شرعا ؟
جزاكم الله عنا كل خير.
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الربا نوعان:
ربا الفضل ، وهو الزيادة .
وربا النسيئة ، وهو التأخير .
أما المرابحة فقال فيها ابن قُدامة في المغنِي:
البيع برأس المال وربح معلوم ويشترط علمهما برأس المال ، فيقول رأس مالي فيه أو هو علي بمائة بعتك بها وربح عشرة فهذا جائز لا خلاف في صحته ، ولا نعلم فيه عند أحد كراهة . اهـ .
وأما البيع بالأجل فهو أن يبيعه سِلعة ويكون الثمن مؤجَّلًا ، وعادة يكون هذا التأجيل مُقابِل زيادة في الثمن .