(22 ) الاستذكار ( 6 / 15 ) .
(23 ) طرح التثريب ، مرجع سابق ( 3 / 752 ) .
(24 ) نيل الأوطار ، مرجع سابق ( 3 / 242 ) .
(25 ) رواه البخاري ( 1 / 369 ح 1039 ) ومسلم ( 1 / 480 ح 690 ) .
(26 ) المصنف ( 2 / 530 ) ، وجعله الإمام البخاري عنوان باب ( 1 / 369 ) .
(27 ) المرجع السابق ، الموضع نفسه .
(28 ) الاستذكار ( 6 / 78 ) .
(29 ) المرجع السابق ، وهذه الآثار وإن كانت في القصر دون الجمع إلا أنها عامة في رُخَص السّفر .
(30 ) المغني ( 3 / 111 ) .
(31 ) مجموع الفتاوى ( 24 / 16 ) .
(32 ) المغني ( 3 / 115 ) .
(33 ) مجموع الفتاوى ( 27 / 139 ) .
(34 ) قال سعيد بن جبير: العادي الذي يقطع الطريق لا رخصة له . وقال مجاهد: فمن اضطر غير باغ ولا عاد قاطعا للسبيل أو مفارقا للأئمة أو خارجا في معصية الله فله الرخصة ، ومن خرج باغيا أو عاديا أو في معصية الله فلا رخصة له وإن اضطر إليه . يُنظر لذلك: جامع البيان عن تأويل آي القرآن لابن جرير الطبري ( 3 / 59 ، 60 ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ( 1 / 211 ) والدر المنثور للسيوطي ( 2 / 133 ) .
(35 ) المجموع شرح المهذّب ( 3 / 154 )
(36 ) المرجع السابق ( 4 / 158 ) .
(37 ) المرجع السابق ( 4 / 175 ) .
(38 ) الاستذكار ( 6 / 55 ، 56 ) .
(39 ) الشرح الممتع ( 4 / 515 ) .
(40 ) البخاري ( ح 468 ) ومسلم ( ح 573 ) .
(41 ) مشارق الأنوار ( 2 / 103 ) .
(42 ) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( 24 / 22 ) .
(43 ) طرح التثريب ( 3/750 ) .
(44 ) المسند ( 3 / 357 ) وقال محققوه: إسناده حسن .
(46 ) رواه البخاري ( 3 / 1092 ح 2834 ) من حديث أبي موسى رضي الله عنه .
(47 ) فتح الباري (2/ 160) .
(48 ) المغني ( 3 / 216 ) وهو ما رجحه ابن قدامة .
(49 ) المغني ( 3 / 130 ) .
(50 ) مجموع الفتاوى ( 21 / 434 ) .
(51 ) البخاري ( ح 1041 ) ومسلم ( ح 703 ) .