فهرس الكتاب
وسُئل رحمه الله عن حكم الصلاة بالحلي التي على شكل صليب ؟
فأجاب:
ما يجوز لها لبس الصليب ، الرسول كان إذا وجد صليبا نقضه وأزاله ؛ لأن فيه تشبه بالنصارى، فليس لها أن تصلي في الصليب ولا في غير الصليب من الصور، والصلاة صحيحة لكن تأثم، مثلما يأثم الرجل تأثم المرأة إذا صلوا في ثياب فيها الصليب أو خمار أو عمامة فيها الصليب .
وسأعود إلى (...السؤال...) ..
الرد كان على الفكرة في الأصل ، وليس على ما قيل عن أجهزة نوكيا ..
فالصورة أولًا ليست ظاهرة ، وإنما هي نُقَط إذا تم التوصيل بينها ظهرت الصورة ..
وثانيا ، لو كان صليبا فهو مخفيّ تحت لوحة المفاتيح ..
وما قيل عن لفظ الجلالة أيضا مخفي وفي إيجاده تكلّف في التوصيل بين النقاط !
70-هل أأثم ان اقسمت بذلك ولم انفذ؟؟
(...السؤال...)
كثيرة هي الرسائل الدعوية التي تصلنا على الايميل..ويكتب فيها امانة في عنقك الى يوم الدين ارسالها...وارسلها الى عدد محدد من الاشخاص وستسمع خبرا يسرك
ولكن قرأت فتوى للشيخ عبد الرحمن حفظه الله حول ذلك...بعدم اعادة ارسال هكذا رسائل...
ولكن (...السؤال...) هنا...ان بعض هذه الرسائل..تبدأ بـ"اقسم بالله العظيم اني سأرسلها عند الانتهاء من قرائتها"
ما حكم القسم بالله بهذه الحالة.؟؟ هل أأثم لاني اقسمت بذلك؟؟ مع العلم اني قرات القسم بالموضوع من دون نية القسم...
(...الجواب...)
هذا ليس بِلازم ، فلا يُلزَم الإنسان بِقسم لم يتلفّظ به ، بل هو مما نظَرَ إليه دون عقد نية القسم بِقلبه .
كما لو قرأ قول قائل: أُقسِم بالله لأفعلنّ كذا ؛ فلا يلزمه شيء ؛ لأن مدار الأيمان على التلفّظ بها وعلى عقد القلوب عليها ، لقوله تعالى: (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ) الآية .