فهرس الكتاب
كالكتابة بلون اسود والتوقيع بلون ازرق..دون اي زخرفة بل كتابة ذات النص القرآني المجرد فقط .
فهل هذا يا فضيلة الشيخ داخل في النهي عن الاستخفاف بالذكر الحكيم والعياذ بالله..؟
(...الجواب...)
إنما قصدت بالاستخفاف أن يُقصد به التّزيين فحسب ، وأشدّ منه أن تُزخرف الآيات على هيئة إنسان أو حيوان ، ومن المعلوم أن بعض حروف الآيات سوف يُرْسَم به مؤخِّرة ذلك الإنسان أو ذلك الحيوان الذي قُصِد زخرفة الآية على هيئته .
وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة .. ومع ذلك أيضا فلو اجْتُنِبَت الآيات في ذلك كله لَكان أوْلى .
والله تعالى أعلم .
270-هل هذا التوقيع حرام؟
(...السؤال...)
من فضلك يا شيخ أريد أن أسأل
هل هذا التوقيع حرام ؟
(...الجواب...)
وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير، أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..
فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !
وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..
والله يحفظك
271-بعض أسماء أبناء إبليس ووظائفهم
(...السؤال...)
يرجى الإفادة بمدى صحة هذه المعلومات !!
جزاكم الله خيرا
الإيميل كالتالي:
المشكله كلها من اقبض
هذة أسماء لأبناء إبليس ووظائف حفظنا الله جميعا من مكرهم
هفاف: وظيفته إيذاء الناس وتخويفهم بالظهور لهم بهيئة حيوانات مخيفة
زلنبور:موكّل على من في السوق بتزيين أفعالهم من اللغو والكذب والقسم الكاذب ومدح البضاعة لبيعها
ولّها: للوسوسة في الطهارة وفي الصلاة.
أبيض: للوسوسة إلى الأنبياء ولإثارة الغضب.
ثبر: ليزين للمصاب بمصيبة خمش الوجه وشقّ الجيب ولطم الخد.