فهرس الكتاب
وأنه يرد السلام على من ألقى عليه السلام إذا كان من معارفه في الدنيا ما حقيقة هذا الكلام؟ ثم إذا كان هذا الكلام صحيحا فهل يمكن إخبار الميت بأخبار الدنيا ؟؟
وهل صحيح أن الموتى يتزاورون في قبورهم ويعلمون أخبار الأحياء ويستبشرون بالميت الجديد ويسالونه عن أخبار الأحياء من أهاليهم؟؟؟؟
(...الجواب...)
الصحيح أن الميّت لا يَسمع إلا فيما جاءت به الأحاديث ، كأنْ يَسمَع قرع نِعالهم حين انصرافهم .
وهذا سبق بيانه بالأدلة هنا:
سؤال في زيارة الأحياء للأموات
فلا يَسَمع الميّت لا في يوم الجمعة ولا في غيره من الأيام .والذي يظهر أن الموتى لا يَشعر بعضهم ببعض ، إلا إذا صحّ حديث: إنهم يتزاورون في أكفانهم .
وإذا صحّ قُلنا به ولا نَعلم كيفيته ؛ لأن الحياة البرزخية من الأمور الغيبية التي لا عَهْد للإنسان بها ، كما يقول ابن القيم رحمه الله .
ولا يُتَجاوَز هذا القدر ؛ لأن المسألة من مسائل الاعتقاد التي تُبنى على الدليل . فلا يُثبت سؤال الموتى عن الأحياء إلا بِدليل صحيح صريح .والله تعالى أعلم .
94-قراءة سورة يس على المحتضر
(...السؤال...)
هل قراءة سورة يس على المحتضر أمر مشروع . وهل قراءتها على روح المتوفي بعد وفاته جائز , وما هي درجة الأحاديث الخاصة بهذه السورة .
(...الجواب...)
لا يثبت في فضل سورة ( يس ) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قراءة القرآن في المقابر من الأمور المحدثة المبتدعة .
كما أن القراءة على روح المتوفَّى أيضا من الأمور المحدثة المبتدعة، بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر، ويُدعى له بالثبات.
ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ، فقال: استغفروا لأخيكم ، وسلوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود .والله تعالى أعلى وأعلم .