فهرس الكتاب

الصفحة 2351 من 8206

ثم يُكبِّر الثالثة ويَدعو للميت . ثم يُكبِّر الرابعة ويُسلِّم . والسنة أن يَرفع المصلِّي يديه عند التكبيرة الأولى دون بقية التكبيرات . فإن رَفَع في بقية التكبيرات فلا يُنكر عليه لفِعل ابن عمر رضي الله عنهما . وقد رجّح الحافظ ابن حجر وَقْف الحديث على ابن عمر ، أي أنه من فعله ، وضعّف المرفوع .

والله تعالى أعلم .

101-ما حكم قراءة القرآن في المآتم

(...السؤال...)

ما حكم قراءة القرآن في المآتم ليس علي القبر

ولكن في الصالة المخصصة للمآتم ؟

(...الجواب...)

قراءة القرآن في المقابِر والمآتم هو من البِدع الْمُحدَثة ، وكل مُحدَثة بدعة ، وكل بِدعة ضلالة . ولا يجوز عمل مجالس عزاء وتخصيصها لذلك .

قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: كنا نَعُدّ الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعه الطعام بعد دفنه من النياحة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه .

وهذا يدخل فيه ما يجري في مثل زماننا هذا من صنيعة الطّعام حتى تكاد المآتم تكون محافِل ! فيدخل الداخل ليُعزِّي فيظن أنه في وليمة !

فلا يجوز أن يُقرأ القرآن على روح الميت - كما يزعمون - لا في مقبرة ولا في مكان اجتماع للعزاء . وهذا خلاف هديه صلى الله عليه وسلم وخلاف سنته .

ولم يُعرف عن أحد من أصحابه أنه قرأ القرآن وأهداه لروح الميت ، أو أهداه للميت .إنما يصِل إلى الميت ثواب الصدقة عنه ؛ لأن الصدقة من الأعمال المالية .

والله تعالى أعلم .

102-من مات يوم الجمعة هل يأمن فتنة القبر

(...السؤال...)

لقد سمعت أن من مات يوم الجمعة ..

لا يحاسبه الملكان في القبر ؟؟ و لا يسألنه فما صحة هذا القول ؟؟ أفدني جزاك الله خيرا ؟؟ وهل هذه بشارة للميت ؟ أم ماذا؟

(...الجواب...)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت