فهرس الكتاب
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ويَحْرُم الاعتداء في الدعاء ، لقوله تعالى: (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) ، وقد يكون الاعتداء في نفس الطلب ، وقد يكون في نفس المطلوب . اهـ .
وهذا لا شكّ أنه من الاعتداء ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لَمّا صَلَّى صلاة قال: إن الشيطان عَرَض لي فَشَدّ عليّ ليقطع الصلاة عليّ ، فأمكنني الله منه فَذَعَتّه ، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه ، فذكرت قول سليمان عليه السلام: ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي ) فرده الله خاسيا . رواه البخاري ومسلم .
فإذا كان هذا في أفضل الناس وخير الناس وأبرّ الناس ، فكيف بغيره ؟
فلا يجوز أن يُدْعَى بمثل هذه الأدعية ، وذلك لِمَا فيها من الاعتداء في الدعاء ، و (...السؤال...) الله ما لا يُمكن وقوعه وتحققه .
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون أُناس مِن أمّته يَعْتَدُون في الدعاء .
وعلى الإنسان أن يسأل الله ما فيه صلاح دِينه ودُنياه .
والله تعالى أعلم .
48-البعض قد يدعو على ولده أو على أي شخص آخر ثم يندم على دعائه مباشرة فيقول استغفر الله
(...السؤال...)
س: البعض قد يدعو على ولده أو على أي شخص آخر ثم يندم على دعائه مباشرة فيقول استغفر الله تراجعًا منه عن الدعاء . فهل يشرع ذلك ؟
وهل هذا الاستغفار يبطل الدعاء ويمنع حصوله ؟ وأيضا بعضهم يحلف على الشيء ويعلم أنه لن ينفذه ثم يقول:"استغفر الله"مباشرة تراجعا منه عن اليمين .
فهل يعفيه هذا الاستغفار من إمضاء يمينه أو التكفير عنه ؟
(...الجواب...)
لا يجوز الدعاء على الأولاد ولا على الأموال ، لقوله عليه الصلاة والسلام: لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ ، لا تُوَافِقُوا مِنَ الله سَاعَةً يُسأل فيها عَطَاءٌ فَيَسْجِيب لَكُمْ . رواه مسلم .
والاستغفار لا يَرُدّ الدعاء .